Análisis 8.

 Análisis 19: Las costumbres son producto de las creencias-ya sea dios como agente moral activo en la sociedad occidental, los espíritus apaches como defensores de la naturaleza o la supuesta inferioridad de la mujer que perpetua la sumision femenina-las creencias son producto de la información asimilada por la psique colectiva, esto tiene dos niveles: familiar y estatal-contrario a lo que diría Marx, el estado no es solamente un mecanismo para proteger la propiedad y, por extensión, a la clase dominante, sino tambien un ente que busca su perpetuación mediante la explotacion de los ciudadanos, de modo que incluso la narrativa de la libertad abstracta que necesita el capital para circular queda en segundo plano cuando es necesario maximizar el volumen militar en pro de las necesidades de una nación, por lo tanto el estado existe menos como un producto de clases economicas y mas como una estructura de jerarquizacion social, de modo que incluso las tribus poseían formas primitvas de estado-la familia sirve como un mecanismo lento pero duradero en la transferencia generacional de informacion, mientras que el estado es mucho mas rapido, pero su efecto en la psique colectiva es mucho mas propenso al cuestionamiento por estar instalado en una mas tardía, sin embargo el estado usa la fuerza como medio para adaptar a sus necesidades el pensamiento familiar, reproduciendo sus ideas a largo plazo, ahora bien, la supervivencia del estado potencia depende del sistema de cambio, es mediante su desarrollo en un modelo economico dado que mantiene su control sobre los estados sometidos, tales mecanismos estan directamente ligados a las clases dominantes-puesto que su propiedad los medios de producción permite organizar la direccion de la representación abstracta (medio de cambio) de lo producido, a su vez el estado sometido requiere proteger tales mecanismo de cambio para evitar la violencia del estado potencia y así sobrevivir, la conformacion de nuevos estados-y por ende, la revolucion-requiere reconstruir los modos de accion/costumbres para adaptarlos a nuevos modelos económicos, esto solo es posible con la transferencia de nueva información, la información actualmente se produce y transporta-de forma absoluta- industrialmente gracias al capital, cualquier información que no utilice estos medios, será superada por la masividad de los medios-internet, televisión, telecomunicaciones, impresion industrial, etc-de gran escala-en otros sistemas los mecanismos de información, al ser mas primitivos, no superaban tan avasalladoramente la transmisión de información por medios no convencionales-de tal forma que toda revolución será filtrada, borrada o asimilada para la supervivencia del sistema, el capitalismo es invencible.

Análisis 20: Ninguno, la acción humana es un medio mercantil en todas sus formas, somos alienados de nuestra humanidad mediante la relación entre progreso y el capital, tal concepción es producto de la continua información propagandistica que crea una relación en la psique colectiva-conectando los estimulos sensoriales al consumo continuo de modo que se produce una necesidad psicológica de consumo constante mediante el refuerzo de los medios de comunicación, la satisfacción de esta necesidad se convierte en el centro de la vida humana, lo positivo es asociado al consumo, que depende del capital-, de modo que la acción humana se reduce a su utilidad para la satisfaccion de la necesidad de consumo, el colapso generará caos, el caos derivará la necesidad de orden para la supervivencia del estado, la violencia se volverá la norma, el fascismo es el proximo sistema, no el socialismo marxista.

Análisis 21: Las decisiones políticas están restringidas a su efecto en la supervivencia política a largo plazo, lo que viene determinado por la capacidad para construir una buen opinion ciudadana, esto es posible a traves tanto de la producción de información como de los canales de información, la producción es dominada directamente por quienes poseen los medios materiales que la contienen al igual que sus canales dependen de los dueños de la infraestructura de los medios de comunicacion, en consecuencia la producción de información positiva respecto a un político depende de su capacidad para ganar el apoyo de los grandes corporativos que produzcan y transporten está información, tanto la producción como el transporte de informacion en el corto plazo (que es el periodo de supervivencia política) dependen del incremento del excedente de mercancía informativa y su flujo, de modo que el politico requiere maximizar los incentivos para que los propietarios del capital-que están de su lado tienen-para instalar sus medios tanto de producción como de comunicación, esto se logra a traves de maximizar la rentabilidad del espacio utilizado, esto se logra minimizando los costos, de modo que se utiliza el dinero del estado para interconectar los puntos de flujo de excedente de mercancía-representados en abstracto por Medio del capital-esto explica además porque unas regiones quedan estatalmente rezagadas con respecto a otras, aquello se debe al incremento de costo y por ello reducción del excedente de mercancia, las consecuencias de esto implican tanto la inevitable influencia del sector privado en las decisiónes politicas-lo que se refuerza mediante el incremento de dependencia que se logra gracias al propio apoyo estatal-como en reducir la capacidad de ciertas poblaciones para acceder a los sectores de votacion-debido a que la clase politica busca colocar estos centros cerca de la población que tenga acceso a la información propagandistica que les beneficie-, de modo que en el capitalismo la voluntad popular pesa menos que la voluntad burguesa, si se desea verdadera democracia es necesario reducir las grandes fortunas. "No le temo al sufragio, la gente votará por quien se le diga"-fernando quinto. El poder aún se hereda en todos sus niveles, los reyes no murieron, cambiaron de atuendo