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analisis 12

 analisis 12: cuando se impuso el liberalismo se extendio una filosofia que tenia por objetivo romper con la relacion directa entre feudal/siervo y remplazarla por una de responsabilizacion autonoma que le diera al burgues la oportunidad de concentrarse en la mercancia antes que en la fuerza productiva, de modo que el ser humano queda en segundo plano con respecto a lo mercantil mientras se le responsabiliza de su posicion en la cadena productiva en funcion de su individualidad, es entonces-con el desarrollo tecnico que conllevo la revolucion francesa-que el ser humano es reducido a un ente separado del resto de humanos, una creatura cuya trascendentalidad es imposible en tanto no existe conexion significativa con el resto, solo con la produccion de la que es aparentemente culpable como ente individual, una cosmovision donde la ciencia, la historia y el arte no son mas que sistemas de estudio aislados en tanto su creacion solo es producto de los individuos que en ellas son par...

Personajes

 Org. Hermanos sueños. Exshiva Magnétic. Electric El conquistador. El coleccionista. Combac. Mortal cumbia. Brother. El ingeniero. El virulento. Tim Rey molcajete. Kirk Hombre cemento. Hombre cosmico Amalga Fusionsdor El tigre humanoide.

Análisis 11

 el capital es una representación abstracta de los bienes de consumo en una sociedad dada, de modo que entre mayor sea el número de bienes que se encuentren siendo intercambiados mayor será la masa de capital real en tal sociedad-la masa monetaria y la masa capital deben ser diferenciadas en que la primera es la magnitud con la que se calcula la relación entre bienes de consumo y la segunda el medio con el que se moviliza tal magnitud-, los elementos que lo determinan son la masa de consumidores-que viene influenciada principalmente por la población de una sociedad dada y la capacidad de esta poblacion para acceder a los bienes (lo que conocemos como ingreso medio)-y la masa de producción-que viene influenciada a nivel microeconomico por los procesos industriales internos y a nivel microeconomico por las cadenas de producción-, para incrementar lo primero una sociedad requiere construir condiciones materiales que deriven tanto en una buena capacidad de consumo como en una buena tas...

Poemario 3.

 Poema 1:1:1: El proyecto estatista el socialismo pretendía, pero en una visión totalitarista es donde se integra un lenista, como se puede llamar justicialista si no construye una perspectiva que de la dignidad no desista?. Marxista clásico tiene un problema reduccionista, no puede ser que insista en un estado obrerista, el estado externalista, sus necesidades lo llevan a ser autorista, aquel que evita un pensamiento globalista entinta un movimiento nacionalista que encinta a todo aquel que se opone a su violencia extremista. Pero aquel que acepta la idea linealista actúa cual fundamentalista, la incontextualidad se avista cuando se acepta lo impuesto por la epistomologia eurocentrista, se entiende si se revisa la historia marxista, la imposición de la cultura europea bajo el orden capitalista no es algo de lo que marx se avispa. Es siempre un discurso fascista, propone un control extremista y una aniquilación de todo activista que no se enlista al proyecto anti-golpista. La super...

Poemario 2.

 Poema 1.1: La mujer luce como adorno en un entorno que su alma quema en un horno del contorno de una sociedad que obliga a wolf al retorno. En el pensamiento colectivo la mujer es un ser sin poder vivo que al patriarcada da alivio pues aunque de él nada envidio, todo ve con su vidrio de individualismo que con Frankfurt destilo. La revolución francesa al esclavo liberó, pero a la mujer aún no permitió el derecho que la emancipó, incluso más la sometió cuando el cuento de igualdad vendió, pero a su cuerpo decisión no otorgó, al aborto se le negó por un estado que aquello dictó. Y que hizo aquel feminismo que con los burgueses pactó?, acaso no equilibró sus intereses con los de los machos de los que renegó?, cuál salvación dió si a los capitalistas nos vendió?. El capital convirtió a la mujer que su sexualidad expresó en mercancía que ahora le sirvió, a ella la instrumentalizó, en un mero cuerpo sin mente la mostró, y en herramienta del poder masculino las volvió, ella gritó por la l...

Poemario 1.

 Poema 1: El rostro de esclava en la playa no compensa aquella falta de sapiencia. Ya he ascendido, chica, más allá de lo que tú amo estriba, mi mente estira hacia limites por sobre la escriba y si el poder se esboza que no sea tomándome como esposa que viva en una carroza y que roza a ser una simple cosa que osa evitar los saberes que se unen bajo mi propia ley, yo no tengo rey que corte mi maleza, riqueza es de lo que hablo, pero no se entinta con un comando, más bien se opone al alto mando, soy de alto rango porque tengo algo más sublime que un mango, de plata, del intelecto se trata, eso diferencia al humano de la rata y abandonar aquel deja cuál lata a la mujer que relata. Basta, quien es el capitalista si no aquel que insta a dejar a la mujer como herramienta falangista? y dime chica, que se avista, si no es desde Marx la muerte de la arista de la falacia naturalista?. Y que desea el amo patriarcalista sino una plácida entumecida ignorante del orden androcentrista? No es li...

Análisis 10

 La ciencia depende de dos elementos: 1.hechos, 2.interpretacion. Los hechos se entienden como aquellos objetos cuyos efectos son tangibles, la meta observación de estos hechos no deriva en conocimiento-podrían incluso ser entendidos como meros estímulos subjetivos, sin base en la realidad externa-, la interpretación en cambio se entiende como el conjunto de conceptos estructurados mediante un marco coherente a partir del mismo. El hecho viene determinado por los instrumentos técnicos de cada sociedad, la capacidad para tangibilizar los efectos de algo dependerá de herramientas que tengan tanto la precisión como el alcance necesario para realizar una o mas observaciones del fenómeno, a su vez la validez de los efectos observados será entendida en base a la validez que cada sociedad le da a los instrumentos técnicos, en el oscurantismo la validez del telescopio de Galileo fue inicialmente cuestionada en función de la biblia, la iglesia católica establecía un instrumento "técnico...